Il 30 settembre 2021, l’Amministrazione centrale tibetana (il governo in esilio del Tibet) ha pubblicato un documento intitolato «Tibet: 70 anni di occupazione e oppressione». Questo documento descrive in dettaglio l’affascinante ma triste storia del Tibet dai tempi antichi ad oggi, e si concentra sull’occupazione e sulla brutale oppressione del Partito Comunista Cinese (Pcc).
L’Esercito Popolare di Liberazione della Cina invase il Tibet dal 1949 al 1951, anche se quest’ultimo era uno Stato indipendente e mostrava tutti gli elementi di uno Stato: aveva un territorio, una popolazione e un governo.
La Storia del Tibet, del resto, rivela che esso non ha mai fatto parte della Cina. Naturalmente, durante la sua Storia, i governanti tibetani hanno sviluppato stretti rapporti con i successivi governanti cinesi (e altri asiatici). Sfortunatamente, il Pcc ha interpretato queste relazioni nei termini di «una solida base per la fondazione definitiva di una nazione unificata». Del resto, questo tipo di logica giustificherebbe l’invasione e l’occupazione di qualsiasi Paese al mondo.
Un documento, rilasciato dal Dipartimento dell’Informazione e delle Relazioni Internazionali dell’Amministrazione centrale tibetana, fa riferimento anche all’Accordo di adesione concluso nel 1906 tra il governo manciù della Cina e il Regno Unito.
Questi governi hanno firmato l’accordo «senza la partecipazione o la conoscenza delle autorità tibetane» e l’accordo ha riconosciuto l’esistenza della «sfera di influenza britannica in Tibet e ha introdotto un concetto di sovranità manciù sul Tibet».
Inoltre, il famigerato accordo di 17 punti, firmato nel 1951 tra i rappresentanti del governo tibetano e dello Stato comunista e presentato apparentemente come un accordo reciproco, non era altro che un ultimatum unilaterale redatto dalla Cina.
Il documento Cta è importante per diversi motivi.
Primo, documenta opportunamente le eclatanti violazioni dei diritti umani da parte del Pcc in Tibet. In secondo luogo, rivela lo spettacolare disprezzo del Pcc per l’applicazione delle regole accettate del diritto internazionale relative alla sovranità degli Stati membri e alla protezione dei diritti fondamentali. Terzo, indica le intenzioni del Pcc riguardo a Taiwan, che vuole conquistare.
Per quanto riguarda i diritti umani, la pubblicazione del Cta documenta le strategie di sorveglianza orwelliana del Pcc in Tibet, l’emarginazione della lingua tibetana, la distruzione delle tradizioni religiose, inclusa la credenza buddista nella reincarnazione e la rinascita, l’adulterazione delle scorte alimentari, l’esistenza di un sistema sanitario precario, la pratica della tortura e la devastazione e il degrado ambientale.
Inoltre, ci sono segnalazioni di auto-immolazione, soprattutto dopo la fallita rivolta del 2008, scatenata da monaci che hanno chiesto la libertà per il Tibet e il ritorno di Sua Santitvà il Dalai Lama. La protesta di auto-immolazione recentemente segnalata dal tibetano di 26 anni di nome Shurmo è avvenuta il 17 settembre 2015. Il Cta stima che ci siano stati 155 casi noti di auto-immolazione.
Attualmente non c’è libertà di movimento in Tibet. In questo contesto, il documento afferma che il movimento «viene sistematicamente violato con l’imposizione di restrizioni esplicite, comprese le direttive locali che vietano i viaggi all’estero, la confisca dei passaporti e l’utilizzo di minacce e intimidazioni ai tibetani in Tibet perché non viaggino».
Freedom House classifica il Tibet come la regione meno libera del mondo. Ciò riflette certamente lo spaventoso trattamento riservato ai tibetani all’interno del Tibet. Si tratta, in effetti, di una regione interdetta ai giornalisti e agli estranei e, quindi, è una fortezza impenetrabile.
La Costituzione cinese, con la sua impressionante lista di diritti fondamentali, non ha senso perché il Pcc ha la meglio su tutto.
Ciò è abbondantemente chiaro leggendo l’articolo 4 della sua Costituzione, che afferma vacuamente che la Cina protegge «gli interessi delle nazionalità minoritarie e sostiene e sviluppa un rapporto di uguaglianza, unità e assistenza reciproca tra tutte le nazionalità cinesi» e che l’oppressione di qualsiasi nazionalità è vietata.
Stabilisce inoltre che «tutte le nazionalità hanno la libertà di usare e sviluppare le proprie lingue parlate e scritte e di preservare o riformare i propri usi e costumi popolari».
L’occupazione cinese del Tibet viola anche l’articolo 2 (4) della Carta delle Nazioni Unite, che richiede espressamente agli Stati membri di «astenersi nelle loro relazioni internazionali dalla minaccia o dall’uso della forza contro l’integrità territoriale o l’indipendenza politica di qualsiasi Stato».
Allo stesso modo, l’Articolo 1 (1) del Patto Internazionale sui Diritti Economici, Sociali e Culturali conferma che «Tutti i popoli hanno il diritto all’autodeterminazione. In virtù di tale diritto, determinano liberamente il proprio status politico e perseguono liberamente il proprio sviluppo economico, sociale e culturale».
Un aspetto interessante del documento cerca di spiegare gli interessi del Pcc nell’occupazione del Tibet. Gli autori suggeriscono che le ragioni sono strategiche e geopolitiche piuttosto che culturali.
La Cina ha sempre considerato il Tibet come la porta di servizio verso la Cina. Pertanto, la sua conquista non solo offrirebbe protezione alla Cina, ma le consentirebbe anche di garantire l’accesso a tutta l’Asia. Inoltre, il Tibet è ricco di minerali, il che potrebbe essere un motivo per l’interesse della Cina nella regione.
Il documento conclude che l’occupazione «era di natura puramente strategica ed è guidata dall’ambizione espansionistica della Cina».
È un promemoria di ciò che potrebbe accadere a un popolo quando la comunità internazionale consente o addirittura condona il comportamento rapace di un Paese aggressivo.
Dopo 70 anni, poche persone in Occidente ricordano la storia del Tibet e, con la loro ignoranza, contribuiscono all’amnesia collettiva sofferta in generale.
Poiché la memoria collettiva svanisce dopo così tanto tempo, diventa necessario ricordare alle persone questa sordida saga di aggressione. Serve anche da presagio di ciò che la Cina potrebbe avere in mente per Taiwan.
La comunità internazionale può così imparare dall’occupazione e dall’oppressione del Tibet per prepararsi adeguatamente alla difesa di una Taiwan democratica.
La lettura di questo documento informerà e darà energia alle persone interessate agli affari internazionali, al diritto internazionale e all’interazione dignitosa e civile tra le nazioni del mondo.
Gabriël A. Moens Am è professore emerito di diritto presso l’Università del Queensland ed è stato pro vice-rettore e preside della Murdoch University. Nel 2003, Moens è stato insignito della Medaglia del centenario australiano dal primo ministro per i servizi all’istruzione. Ha insegnato a lungo in Australia, Asia, Europa e Stati Uniti. Moens ha recentemente pubblicato anche romanzi tra cui «A Twisted Choice» e il racconto «The Greedy Prospector» nell’antologia «The Outback» (Boolarong Press, 2021).
Le opinioni espresse in quest’articolo sono dell’autore e non riflettono necessariamente quelle di Epoch Times.
Articolo in inglese: Tibet: 70 Years of Occupation Almost Forgotten
